冬至 2021
明日は冬至。キャンドルを灯しましょう。
古代から、冬至の日は世界各国の文化におき重要な日として、太陽の復活や、太陽への感謝のセレモニー（儀式）が行われます。
若い頃からご縁で、日本を始め世界の様々な部族のセレモニーに参加させて頂きましたが、それを凝縮して…冬至はおうちでキャンドルを灯すことをお勧めしたいです。
今年も照らしてくれた太陽に、自然界、自分に、あらゆる現象に感謝してキャンドルを灯す。
手放したい感情や記憶も火に焚べましょう。
冬至前の今日は、敬愛するマヤ族の女性長老エリザベス・アラウホ氏の記事（インド発の雑誌でのインタビュー記事なので原文は英語）を翻訳したのでシェアします。記事の中にはマヤの伝統では、「火」をどう捉えているかが書かれているので、キャンドルを灯す前に読んで頂けたら素敵だなと思いました。記事内の写真に私もいましたが、あれは彼女が執り行う”花と火を用いた祝福と感謝のフラワーセレモニー”…2019年に日本で開催された時の写真。
エリザベスの、大地のような、あたたかく大きな背中から「セレモニーの時に大切な事は心をこめること」だと教わりました。形にこだわるより、こめる心を大切に、聖なる火を灯しましょうね。皆さま、どうぞ素晴らしい冬至の日を。
エリザベスとご家族へ
皆さまへ感謝をこめて。
Mana Teraishi
（以下、インタビュー記事 翻訳文）
母なる自然に関して同様なマヤとヴェーダの習慣：エリザベス・アラウホ マヤの長老
マヤの長老であるエリザベス・アラウホ氏は、インドのヴェーダの伝統と同様に、マヤの伝統は、時の始まりの時から存在すると信じられており、そう口伝で伝えられていると彼女は伝えてくださいます。
マヤネーションはメキシコの南側とカリブ海側からの地域をカバーし、グアテマラ、ベリーズ、ホンジュラスとエルサルバドルの一部に広がっています。
「マヤは宗教ではなく伝統です。それは時の初めから来ており、口伝で伝えられてきました。 マヤ人は常に母なる地球とすべての自然を尊重し、尊敬してきました。 聖なるマヤ暦には地球に捧げられた日があり、それはIX（イシュ）と呼ばれています。 同様に、すべての生命を支える4つの要素である空気、火、水に捧げる日があります」
彼女は、グアテマラには自然によって作られた5,000以上の祭壇があり、それらのほとんどは山にあると言います。
マヤ暦では自然はどのように崇拝されていますか？
マヤ暦のIXは地球の日であり、山、寺院、神聖な場所、山に住む動物、そして女性を表しています。 IXのこの日、マヤ人は母なる地球への愛と感謝の気持ちを表す式典で祝い、地球の幸福、動物、火事で死にかけている人々、または悪意のあるハンターの為にも祈っています。 喜びのために、そして闘牛のような娯楽のために使われる動物のために。 木が伐採されるたびにコミュニティ全体がなくなるので、人が森林破壊をやめるように祈っています。木に住むすべての人々は家を失います。 川のために祈っています。 母なる大地の心を刈り取り、鉱物や石油などを探してお金に変えていく人々の意識の目覚めを祈ります。 セレモニーはマヤの伝統の中心であり、創造主とのつながりです。
特に火の中心性に関して、マヤの伝統とインドのヴェーダの伝統との関係は何ですか？
他の古代文化との類似点の1つは、火が常に存在することです。 マヤにとって火は、儀式の精神です。 祈りが天に向かって私たちの創造主である大いなる神秘へと昇る時、それは火と煙を介して行われます。火は生きているのです。式典の間、火は語り、メッセージと指示を与えてくれます。 儀式で火に焦点を当てることは私たちを統一します。 そして火で浄化されます。
グアテマラのすべてのマヤのコミュニティは似ていますか？
グアテマラには23の異なるマヤ民族グループがあり、それぞれが独自の言語を持っています。 彼らは各々の地域に住んでいますが、精神性と彼らの慣習は同じで、いくつかのグループの間で最小限の違いが存在するかもしれませんが、ほとんど重要ではありません。
供物の中には、すべての儀式で常に一人一人が使用する4種類の香があります。これらは、数万年前に初めて太陽が見られたときに行われた最初の儀式で使用されたものと同じ香です。 儀式はすべてのマヤのグループで同じであるマヤのカレンダーに基づいています。唯一の違いは言語にあるかもしれません。
これらのコミュニティは時間の経過とともにどのように変化しましたか？
罪の概念はマヤ人の間に存在しませんでした、この概念はヨーロッパの侵略の間に、ヨーロッパ人によってもたらされました。 この侵略が来る前は、ここの人々は調和と平和の中で暮らしていました。お互いに、動物に、自然に、そしてすべてに敬意を払っていました。 今日、その尊敬の多くは失われています。 聖なるマヤ暦Zolq’ij（ツォルキフ）には、260日間の暦で、メキシコのユカテコ語でTZIまたはOcと呼ばれる日があります。これは法と正義の日であり、2つの法則を持つ神の正義です。 精神法と物質法。 物質的な法則は男性が操作することができますが、神の法則または精神的な法則は売買できないものであり、これは恐れるものです。 この日は、私たちが正しく播種すればうまく収穫できるが、間違った場合は間違ったものを受け取り、それが倍増することを教えてくれます。 TZIの目的は、私たちが平和に暮らせるように秩序をもたらすことです。
将来の世代へのメッセージは何ですか？
私たちは子供たちに新しい世代を教育する必要があります。彼らは私たちの希望です。 先祖の教育は失われ、今では生命への敬意はありません。 マヤのコミュニティの外では、長老たちは役に立たず、非生産的であると考えられており、私たちの社会は唯物論的になりすぎており、政府や権力のある人々はお金を稼ぐことばかりです。
マヤ人の大多数は高地に住み、農業で働いています。彼らは土地を愛し、尊敬しています。彼らは地球を守るために可能なすべてのことをし、命を危険にさらしているときでさえ彼らに代わって話します。 現在、川や森を守るために、自然を守るために話したり行動したりするために刑務所に入れられているマヤの女性と男性が何人かいます。
ほんの数ヶ月前の2020年6月にマヤの長老が、3人の福音派の人々によって火刑に処され、加害者はマヤの長老が彼の伝統を実践したことで魔術を行ったと非難しました。彼は叡智ある人でした。植物に精通して。この恐ろしい行為は、組織化された宗教によって支えられている無知と尊敬の欠如を私たちに示しています。 この軽蔑の振る舞いに影響を与える他の事柄は、麻薬、酒、武器、携帯電話、そして貧困への容易なアクセスです。
マヤ暦を生かし、日常生活で使用することにより、母なる地球のリズムに合わせて生活し、これらの激動の時代に平和、調和、方向性を見つけることができます。 カレンダーは私たちの日常生活のガイドであり、あらゆる形態の生命を尊重し、すべてのものと相互に関連し、地球の世話をし、彼女を母親と見なし、 動物彼らは目的を持ってここにいます。
パンデミックはこれらの初期の教えの重要性をどのように強調しましたか？
このパンデミックは私たちに多くのことを教えるようになりました。 それはあまりにも速く進んでいる人類にSTOPと言いました。 夜明けを遅らせる時、熟考する時、自分自身と愛する人の世話をする時です。 これらの小さな目に見えない存在は、私たちに生命がいかに脆弱であるかを示しています。 それは、私たち全員が等しく脆弱であり、国境や差別がないことを示しています。これは私たちが家にいて忍耐強くなることを学ぶ機会であり、創造性の時です。 私たちはより高いレベルの意識に移行する過程にあり、私たちは新しい時代、平和、愛、そして団結の時代に入りました。
このギャザリングは一例ですが、なぜこれを行うのですか？
（この質問は何らかのオンライン会合後の質問に思われます：翻訳者）
私たちは愛のために活動をしていて、お金の為にではありません。 現在は、多くのイベントが仮想的な手段で行われており、人々はオンラインによる繋がり方に参加しています。これは、私たちが一体性に向かっていることの表れです。 教育が鍵であり、新しい世代が私たちの希望です。 多くの若者が大声で話し、母なる自然を守るために行動しています。
女性もサポートしましょう。ダライラマは女性が世界のリーダーになると言います。 マヤの予言は、女性が支配すると言っています。 女性は物事へのアプローチが異なり、心からの行為を行います。 女性は苦しみが何であるかを知っています。また本質的に私たちは母なる地球につながっています。 母なる地球が苦しんでいるなら、私たち全員も苦しんでいます。
ウイルスが世界を停止モードにしたとき、非常に短い時間で自然界の生命の復活がありました。 動物は自由を経験し、出てきました。 それは、私たちがいなくても、地球が短時間で再生できることを示しています。 私たちは一時的にここにいます。私たちは母なる地球を必要としています。その逆ではありません。 彼女の世話をして、地球に住む動物たちを守りましょう。
アパルナ・スリダール（インタビュアー）
「Center for SoftPower」という雑誌の寄稿者